1.因為我執太重而產生貪執，因為貪執的關系而產生了無明，因為無明所以造了很多的業，造業之後就有六道輪回。
唯有消除執著才能得到快樂。能夠消除執著的最根本法門就是利他心、慈悲心。
2.我們為什麼煩惱那麼多？無事時，也是煩惱重重，
因為我們沒有智慧，成天胡思亂想，總是想著有的沒有的事情，擔心這，擔心他，想以前，想將來，卻不能安住在現前。
所以要學會時時抓住自己的心。
3.此外，你要充實你的生活。
因為人在空虛與無聊的時候，更容易被欲望所牽。
4.生活要節儉，不浪費，要惜福。
人都需要福報。有福報的人做起事來很順利，沒有福報的人去做就處處都是障礙。
心地清淨是最大的福報，這是福報的根基。心地不清淨，做善事，有福，是“有漏的福報”，有漏的福報還是業障。
5.對一切眾生不尊重，就是對佛不尊重。
要學謙虛，“一切恭敬”，功德才保得住，福報才能保全。
縱有大福報，也只享受一點點，其他統統分給大眾共享，你的福報就愈來愈大，永遠享不完。
6.當然，我們不是為希求福報而服務，我們是希求佛果。而福報與輪回是兩樁事，了生死、脫輪回的大事，福報不能救，只有功德能救。
修第一等的功德、福德，無過於勸人念佛。學佛人要記住，當你拿起佛書的時候，當你腦子裡想幫助一個人的時候，你的福分、因緣已經開始種下了。
福報雖現前，決定不放在心上，這就是不受福報。
不求福報，不是沒有福報，而是福報更殊勝。
7.修福不修慧，福是有漏的。
學佛，起心動念最低限度要想到整個世界眾生的利益，決定不想自己──
如何能讓道德之人、善師，發揮他們的德能，幫助整個世界~
“仁者無敵”，心地仁慈的人，一生中沒一個冤家對頭，這才是萬善隨身。靜時一念不起，心是清淨的，這人必後福無窮。
8.怨恨嗔心重的人，是因為過去殺死生靈過多所造成的一身怨氣。
如果你嗔恨的對象表面上是一個凡夫, 內在卻是一個菩薩（不是指修行高深的人，而是有慈悲心的普通人）,
那麼你對他起一念的嗔恨心你就麻煩了, 你一千個大劫所修行的功德都被破壞了;
但若你所嗔恨的對象只是一個凡夫, 那麼你對他起一念的嗔恨心, 你就毀滅一百個大劫的功德,所以修行很難。
而對父母長輩大德君子發怒, 毀滅一千大劫積累的福德;至於怨天尤人一次，則減三善。
9.素食乃是阻止殺生的最徹底之法。簡單易行，便於普及，而且沒有任何流弊。
因爲慈悲救助動物生命，少吃一只動物，相當於放生了一只動物，從而減少全社會殺戮，相當於間接放生。
10.傳統書法抄寫佛經是一條極為殊勝的修行法門。因爲只有親自動筆抄寫佛經，才會對佛法知解得更加深刻。抄寫時易於做到眼到、手到、口到、心到，獲益是很大的。
而抄經書法的筆跡，則會很快地以果報形式出現，這使人不得不深信因果。
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